Пройшов майже рік після останньої бесіди з о.Михайлом, багато чого змінилось у нашій державі, багато подій відбулося як приємних, так і неприємних як у суспільстві, так і в церкві. Сьогодні знову піде мова з духовним пастирем - о. Михайлом, благочинним Віньковецького району.

О. М. Що сталось Ви уже не є депутатом райради, Ви самі склали повноваження чи вас змусили обставини? Колись, коментуючи наступні вибори, Ви сказали, що на виборах до ВР переможе той, у кого буде граната в кишені,- можливо і до райради завітали з гранатою, Ви злякались і покинули райраду?

- Та ні, я не злякався і не жалкую, що був у райраді і декілька років провів між такими чудовими людьми. З гранатами в раді ніхто не з’являвся, а от з бітами було.

А пішов тому, що я багато з чим не згідний – просто надоїло слухати гасла. Чомусь, у владних структурах, вважають, що патріотичними гаслами можна привести людей до миру та благополуччя, моя думка кардинально протилежна - ніколи, тому, що за гаслами стоять люди з особистими прагненнями та інтересами і той, хто їх виголошує, виголошує на свою користь; і тільки Бог та церква закликають людей до спокою, до миру, до благополуччя через покаяння та молитви. Покайся у своїх гріхах, не вчиняй других гріхів, стався до ближнього так, як би ти хтів, щоб ставились до тебе і ти отримаєш мир і спокій в душі своїй, а тоді прийде і благополуччя та достаток у твій дім та і в державу в цілому. Хочеш змінити світ – зміни себе.

О.М. Вас не видно ні на яких масових заходах, маю на увазі випуски, останні та перші дзвоники у школах?

- Що стосується участі нашої церкви та моєї особисто у вихованні підростаючого покоління то в нашому духовно-просвітницькому центрі при Свято-Воскресінському храмі навчається майже 70 дітей. В нас є про кого піклуватися і ким жити.

Стосовно Вашого запитання, то скажу просто, це не моє рішення і не моя воля - в мені відпала потреба.


Пройшов майже рік після останньої бесіди з о.Михайлом, багато чого змінилось у нашій державі, багато подій відбулося як приємних, так і неприємних як у суспільстві, так і в церкві. Сьогодні знову піде мова з духовним пастирем - о. Михайлом, благочинним Віньковецького району.

О. М. Що сталось Ви уже не є депутатом райради, Ви самі склали повноваження чи вас змусили обставини? Колись, коментуючи наступні вибори, Ви сказали, що на виборах до ВР переможе той, у кого буде граната в кишені,- можливо і до райради завітали з гранатою, Ви злякались і покинули райраду?

- Та ні, я не злякався і не жалкую, що був у райраді і декілька років провів між такими чудовими людьми. З гранатами в раді ніхто не з’являвся, а от з бітами було.

А пішов тому, що я багато з чим не згідний – просто надоїло слухати гасла. Чомусь, у владних структурах, вважають, що патріотичними гаслами можна привести людей до миру та благополуччя, моя думка кардинально протилежна - ніколи, тому, що за гаслами стоять люди з особистими прагненнями та інтересами і той, хто їх виголошує, виголошує на свою користь; і тільки Бог та церква закликають людей до спокою, до миру, до благополуччя через покаяння та молитви. Покайся у своїх гріхах, не вчиняй других гріхів, стався до ближнього так, як би ти хтів, щоб ставились до тебе і ти отримаєш мир і спокій в душі своїй, а тоді прийде і благополуччя та достаток у твій дім та і в державу в цілому. Хочеш змінити світ – зміни себе.

О.М. Вас не видно ні на яких масових заходах, маю на увазі випуски, останні та перші дзвоники у школах?

- Що стосується участі нашої церкви та моєї особисто у вихованні підростаючого покоління то в нашому духовно-просвітницькому центрі при Свято-Воскресінському храмі навчається майже 70 дітей. В нас є про кого піклуватися і ким жити.

Стосовно Вашого запитання, то скажу просто, це не моє рішення і не моя воля - в мені відпала потреба.

О.М. Не є секретом те що ви надаєте фінансову підтримку загальноосвітнім закладам, купуєте підручники та методичну літературу по християнській етиці, організовуєте поїздки дітей до Києва та іншим історичним місцям, фінансуєте різні конкурси зокрема в Острогзькій академії, нагороджуєте дітей різним цінними подарунками в той час коли церкви і ваші і других конфесій, кінці з кінцями не зводять, може тому і йде не добра слава про вас. Де берете гроші?

- Не добра слава іде дійсно через гроші і звичайно через заздрість, іде вона від всіх в тому числі і від колег, такий ми народ, не робиш поганий і робиш також поганий. Грошей я не маю, але я маю велике бажання допомогти дітям і Господь мені посилає добрих милосердних людей, які за свої гроші купують те в чому є потреба, або фінансують конкурси чи екскурсії і будують на сьогоднішній день надсучасний сирітський дім на території нашого Храму.

О.М. Недавно прогриміли по телеекранах всякі пасквілі на адресу УПЦ та митрополита Онуфрія, що під час нагородження героїв АТО у залі ВР він не встав, коли всі делегації встали. Прокоментуйте.

- Я не маю благословення коментувати дії свого вищестоящого начальства, а тим паче предстоятеля нашої УПЦ, але я поступив би так само, як і він. Рекомендую уважно прочитати інтерв'ю Блаженійшого Онуфрія - там на все є відповіді. Наша УПЦ та її предстоятель за мир та спокій у нашій державі, але Заповідь Божу "не вбий" ще ніхто не відміняв.

О.М. У Віньківцях є костел, є греко-католицький храм, є в Старих Нетечинцях храм Київського патріархату і всі ви споріднені в християнстві. Ви спілкуєтесь з священиками цих храмів? Знаю, що вас як благочинного запрошували на загальні молебні та панахиди разом зі всіма конфесіями помолитись, ви відмовились, ще ви поминаєте патріарха Кирила, хоча говорите, що ніякого відношення до Москви не маєте. Ви за об'єднання християнських конфесій в Украйні чи проти?

- За всіма християнськими конфесіями стоять люди, вони стоять у всіх вами названих храмах, тому я не маю морального права давати оцінку їх діям, деякі є з діда прадіда католиками, інші є греко-католиками (хоча в наших Віньківцях греко-католиків споконвіку не було). Що стосується церков Київського патріархату, усі вони на наших очах утворювалися і в наш час і як це було всі знають, коментувати не буду.

Я за об'єднання, нехай приєднуються, хто їм заважає, хто їх відгонить, або не пускає до нашої церкви?

Із священиками названих вами конфесій, як з священиками, не спілкуюсь і спілкуватись, як з священиками ніколи не буду, вони для мене є миряни, відповідно і я не претендую у їхніх очах на своє священство.

Чому поминаю патріарха Кирила? – тому що присягу священика я давав у Руській Православній Церкві, в складі якої тоді знаходився Український екзархат. Вони і тепер знаходяться в сонмі Вселенських православних церков, які мають свої непорушні закони та присяги, не мені їх порушувати, я в своєму священицькому житті клятвоприступником не буду.

Що стосується відносин з Москвою, то хочу вас завірити – в нас з РПЦ тільки дипломатично- духовні стосунки, ніяких грошей ми в Москву не перераховуємо, це є брудна брехня. Через мене як благочинного, проходять всі фінансові внески нашого благочиння і вони мізерні і ідуть тільки на підтримку Хмельницької митрополії.

Дуже хочеться мені, що б Ви запитали католиків та греко-католиків, чому вони на теренах України підпорядковуються і поминають папу римського, а патріарх Київський носить куколь московських патріархів. Що нашого українського крою не можуть пошити?

О.М У Віньківцях збудували новий храм кажуть істинно Українська церква прокоментуйте.

- Істинна це Бог і те що він тільки сам створив є істинне, Господь наш Ісус Христос створив Одну Єдину Святу Соборну Апостольську Церкву, яку і врата ада не переможуть, все інше є діла рук людських. Храм про який Ви говорите є греко-католицький, яке відношення він має до України, рекомендую прочитати відповідь греко-католицького священика - джерело: http://politsovet.ru: « на запитання - Чому греко-католицька? Адже спочатку йшлося про католицизм? - відповідь була така: «Греко-католицька церква - це теж частина католицької церкви. Я вирішив зберегти свій обряд, оскільки я довгі роки служив, як православний диякон, це стало моєю традицією. Греко-католицька церква має свого патріарха в Києві, який підпорядковується папі Римському, (це слова греко-католицького священика).

О.М. Чим відрізняються православні священики від священиків вище названих конфесій – одяг у вас однаковий, одного крою, служба відмінна лиш мовою, у Вас російська, а в них українська ?

- Та ні, одяг у нас не однаковий – в нас він має назву богослужбове облаченіє і крою не того, крій нашого облаченія "древньоруский" від слова "Древня Русь", надіюсь, знаєте де це місце – в серці нашої України. І служба в нас не така, вона в нас православного чину взята з чину грецького, і Глава нашої Церкви Ісус Христос, а не людина, не (кумир людський), і молимось ми Богу за грішників, в тому числі і патріарха, бо він не має в нас "примату непогрішності", бо він є земна людина. Та й мова у нас також не така – не російська чи українська , вона у нас церковно-слов'янська, Богом дана через Святих Кирила та Мефодія, яку ми не використовуємо в побуті, а тільки для Богослужіння. Два великих дарунки зробив Господь людству - євреям дав землю (особливу, обетованну), а нам, православним слов’янам дав мову церковно-слов'янську для розмови з Ним. Ви, мабуть, не знаєте, але у нас є ще церковні "таїнства". Вони також не такі, як в інших конфесій, тому, що у суті своїй не мінялися тисячі років і їх не зрівняти із сьогоденними утвореннями на основі супротиву типу «ми також хрестимо, вінчаємо, у нас є Євхаристія». На нашому сайті «Православна Віньковеччина» розміщено інтерв'ю професора, митрополита УАПЦ Іларіона Огієнка, у якому він розповідає про різницю між проваславною церквою і різними новоутвореннями, де вони беруться і що приносять людям. Рекомендую вам його прочитати. Скажу так, коли людина лікує тіло то іде до лікувального закладу та до дипломованого спеціаліста, коли лікує душу йде до Храму, і в першому і в другому випадку часом люди помиляються та вибирають хибний шлях. Але проходить певний час і вони розуміють хибність шляху по якому пішли і повертаються.

О.М декілька днів тому ви повернулись з Греції де відвідали Святу Гору Афон, мабуть питали, що кажуть святі отці про ситуацію, що є в нашій державі?

- Питав, відповідь одна - (Заповідь новую даю вам "Любите друг друга") і добавляють: (Тоді почуєте один одного і наступить мир).

Від автора. Подобається кому чи ні, але на сьогодні має такий погляд на події, що мають місце в УПЦ та Україні і благочинні Віньковецького району настоятель Свято-Воскресінського храму протоієрей Михаіл.